三冈识略卷八【己未至癸亥】华亭董含著
地震
己未七月二十八日巳刻，京师地震，自西北起，飞沙扬尘，黑气障空，不见天日，人如坐波浪中，莫不倾跌。未几，四野声如霹雳，鸟兽惊窜。是夜，连震三次，平地坼开数丈。得胜门下裂一沟，水如泉涌。官民震伤，不可胜计，至有全家覆没者。二十九日午刻，又大震。八月初一日子时，复震如前。自后时时簸荡，十三日，震二次。十九至二十一日，大雨三日，衢巷积水成河，民房尽行冲倒。二十五日晚，又大震二次。内外官民，日则暴处，夜则露处，不敢入室，昼夜不分，状如混沌。朝士压死者，则有学士王敷治、员外王开运、总河王光裕、通冀道郝炳等。积尸如山，莫可辨识。通州城房坍者更甚，空中有火光，四面焚烧，哭声震天。又李总兵者，携眷八十七口进都，宿馆驿，俱陷没，止存三口。涿州、良乡等处，街道震裂，黑水涌出，高三四尺。山海关、三河地方平沉，为河环绕。帝都连震一月，亘古未有之变，举朝震惊，因下诏求直言。既而群寇以次扫除，海宇□安，竟为荡平之兆云。
鬼城
将军额楚进征粤寇，距籐县二百馀里，过鬼城一座，旗帜森列，四门昼闭，疑中有埋伏，发兵攻之。城破，黑气障天，倏见毒蛇、蜈蚣及蛛蝎等物从空飞出，恶气喷薄，士卒触之，皆体胀腹疼，踣地欲绝。急撤兵而退。
雪庵道人
客从新安来，携字一卷，云系一巨室家藏物，遇乱散轶，重价购归。展阅乃草书《前出师表》，字大二寸许，笔力遒健，纵横变化，殆入神品。后题：“至元辛巳夏四月二十有三日雪庵道人书于崇教院。”按题，乃元世祖十八年。《辍耕录》载，李雪庵与赵子昂同时，凡禁扁皆其所书，想即其人也。
四诔
卢文子元昌，性高雅，不喜与俗人交，少年操衡文之柄，名噪海内，四方尺素，邮寄不绝。久厕诸生，不乐，遂弃去，杜门著述。尝作《文房四诔》，远近传之。一诔云：“不律不律嗟已老，鳞角兔毛何潦倒。无缘簪汝侍承明，当年投汝苦不早。祖龙祖龙计何疏，蒙恬不杀空焚书。今朝送汝瘗退冢，中山从此休遗种。”二诔云：“帝鸿多事凿墨海，万古白石丧真宰。我今与汝愁结邻，琉璃黯淡销精采。翔凤生芝那可期，送君且葬王公池。素旌上写陶弘字，弘农主人已辞世。”三诔云：“书契以来有蔡侯，千林秃尽桑根愁。凌云不给汉殿札，凝光侧理笺空投。我今誓与赫蹏别，桃花斑文且尽裂。埋君诔君无一词，君不见，堂堂无字碑。”四诔云：“男儿七尺当负戈，有墨须向盾鼻磨。不然亦自尚书赐，隃縻两梃作大字。若教长与仲将俱，如漆之点不如无。元卿元卿尔休矣，从来曳白腰缠紫。”
前辈先见
明杨公廷和柄国时，弟为卿者一，任方面者二，子姓恂等通显者数人。既而长公子慎复抡鼎元，贺客填门，公颦蹙不欢。或问其故，公曰：“君知傀儡乎？当席将散，则傀儡尽出。天道恶盈，我恐曲终席散时也。”未几罢相，升庵遣戍，恂杀人拟辟，其馀死亡略尽。人服公先见。夫以公之德业，升庵之才名，尚不能保，而况不如公者乎？唐嘉贞张丞相曰：“近世士大夫务广田宅，为不肖子酒食费，我无是也。”吾于二公之言有感。
发掘祖墓
何元朗良俊世居柘林，因号柘湖，负才名，自奉豪侈。殁后胤嗣孱弱，家业益落，至第六传，止存裔孙何安一人而已。安无赖，以肩挑为业，久而不能自给，复鬻身为奴。一日，谋诸妻曰：“闻祖翁厚葬三世，中多金宝，若发取，可毕生享用矣。且子孙独我在，谁为禁之者乎？”于是投牒县官，托言迁葬，遂纠博徒数人，荷锄往。先发中二冢，棺骸朽坏，空无所有。次至元朗夫妇，剖之，衣冠宛然，从风而化。于元朗便房得金带一束，于夫人得金凤冠、玉如意各一，金钿二，银镯一，镜数枚。二棺俱桫枋，坚固如新，念货之可得数百缗，因覆尸于地。三冢遗骸，共十一具，悉弃岸侧，头颅纵横，男妇合并。安欣然满载归，见者愤恨，亟报官。安以金带赂之。官笑曰：“渠之子孙，与他人何与？”置不问。或谓安必前生冤对，故托生其家，以快报复，斩尸扬灰，未逾斯惨。夫盖棺事定，乃祸发后人，戮及数世，天为之乎？抑彼祖宗者自为之乎？呜呼，亦可悲已！
孝子复仇
上海县吴某，授秦中一令。偶富民犯法，令故入其罪。其人百计祈哀，初亦佯许，卒杀之。止一子，十馀岁，并没为奴。后吴年老罢归，有戚开府东都，时吴已巨富，且年逾古稀矣，辇金诣戚，为起官计。亲友互谏止之，不听。富民之子，已伟然一丈夫，投吴为奴，性恭谨，指使无不当意，极爱之，忽不辞而去，众疑为逃也。一夕，解鞍甫息，其人率壮士三十馀辈，皆以绛帕抹额，斩关入，吴与眷属环跪号泣，愿以所辇之金进。奴叱令跪，面数杀父之罪。叩头乞哀，奴不顾，挥刃断其领，以首挂鞍，并截四肢，呼啸上马而去。馀仆载尸踉跄归，家人结草为首以殓之。此庚申仲秋事也。夫《春秋》大复仇，韬晦二十馀年，屈身忍辱，获雪大耻，非智勇兼济，能如是乎？虽诗书所称，何以加焉？惜未详其姓名耳。
私增田额
从来田亩有一定之额，时巡抚某，忽创为丈量之说，檄废令刘从谏，先丈青浦县。刘与图蠹共为奸利，田之增减，视贿之重轻，计起科田一万三千馀亩，百姓哗然不平。此项初无补于朝廷，徒饱贪吏奸民之腹，贻地方无穷之害，良可叹也。尝忆元时，有奸人诣中书，诈讼松富民包隐田亩，为粮一百七十馀万石，沙荡为钞五百馀万缗，宜立官纠察追取。中书移文验视，时王艮为江浙行省检校官，条陈曲折，言其不过耸朝廷之听而报宿怨，且冀创立衙门，为徼名爵计耳。万一民心动摇，患生不测，非培养根本之策。事遂寝。艮字止善，绍兴人。今安得有止善其人，为民请命哉？
沈存中《笔谈》云：两浙田税，每亩三斗。钱氏国除，朝廷遣转运使王方贽均税。方贽悉令亩出一斗。或奏其擅减税额。方贽谓：亩税一斗者，天下之通法。两浙既为王民，岂当异视？上从其说，至今不改。方贽生五子，多显者，孙珪为宰相，岂惠民之报与？然则病民之报，不言可知也。
左道伏法
楚人朱方旦，以左道惑众，自号“二眉道人”，美田宅，广仆从，拥妻妾子女，如富家翁。诡言有奇术，妄谈休咎。前楚抚参处下狱，幸脱，愈肆行无忌。其党推为圣人复出，督抚藩臬及士大夫无识者，皆投贽执弟子礼。王侍读鸿绪特疏参之曰：“妖人朱方旦，阳托修炼之名，阴挟欺世之术，广招朋党，私刻秘书。其书有曰：‘古号为圣贤者，安知中道？中道在我山根之上、两眉之间。’其徒互相标榜，有顾齐宏者，则曰‘古之尼山、今之眉山也’，陆光旭则曰‘孔子后二千二百馀年，而有我师眉山夫子。朱、程精理而不知数，大儒之用小；老庄言道而不言功，神仙之术虚’等语，皆刊书流布，蛊惑庸靡，侮嫚先圣。乞正典刑，以维世道。”上震怒，方旦立斩，顾齐宏等秋后处决。光旭后放归。陆君登两榜，有名，惟喜术数，故与斯祸。厥后又有钦天监南怀仁者，上所著《穷理学》一书，其言以灵魂为性，谓一切知识记忆，不在于心而在头脑之内。语既不经，旨极刺谬，命立焚之。
平西逆报【辛酉】
十月二十九日，王师平云南，伪洪周化吴世，及三桂婿郭庄图俱自杀，逆党方光泽、李本深、胡国柱、夏国相、巴养元、赵国佐等以次伏诛。当三桂之穷追永历也，永历已深入缅甸，三桂率兵进至阿瓦，檄取之。缅人惧，送永历及太后、中宫、太子赴三桂营，未几俱遇害，此壬寅四月事也。是日，天地昏黑，风雨雷电交作，滇人皆为之出涕。及世败，亦投缅国，缅人以其不义，拒不纳，于是吴氏无少长俱骈戮。论者谓，三桂世受明恩，乃于其子孙不遗馀力，卒之白首称兵，妄觊非分，荼毒生灵，此诚覆载所不容也，故不及数年，遂至举家被戮，骸骨不保。呜呼，孰谓无天道哉！
削平诸逆
三桂以移藩，据滇反叛，僭号大周，于甲寅正日称帝于衡州，建起宫殿，改元昭武，铸钱曰“利用通宝”。四方起兵从逆者，则有靖南王耿精忠，平南王尚之孝，广西将军孙延龄，陕西提督王辅臣，潮州总兵刘进忠，四川提督郑蛟鳞，云南总兵马宝，四川总兵谭弘，襄阳总兵杨来嘉等。群众蜂起，望风归附，大者拥众数十万，小者亦不下数万，羽檄交驰，区分割裂。乃八年之内，睿谋独运，以次削平，信乎神器不可以力争也。
赀郎古今不同
今人仕宦，文章德业，远不逮古人，惟治生产为胜之。即如陶朱公，十九年中，三致千金，便称富人，令田舍翁见之，将笑破口矣。赀郎见于西汉者，惟张释之，司马相如二人。以二人之才，释之有久宦减仲产之叹，相如谢病归，家徒壁立，盖为世所迫，仕亦不达，苟非异日他有以自见，必为赀郎所累，坎□终身矣。迩来一登仕途，便可取偿十倍。本朝立法之宽，非前代所能及也。一客曰：古之赀郎，亦只因多识几个字耳。予为之一笑。
认后辈为同年
唐兴公先生昌世，家世阀阅，盛德古道，为吾郡冠。天启辛酉登贤书，乙丑成进士。时年八十有六，复届辛酉宾兴，先生尚善饭，筋力强健，饮酒剧谈，能竟夕不倦。邀新孝廉讲年谊，投揭者称“年晚生”，先生悉以年弟刺答之。昔徐文贞公，嘉靖癸未探花，年八十一，及见后癸未进士；陆文定公，嘉靖辛丑会元，年九十七，及见后辛丑进士；袁公福徵，嘉靖癸卯举人、甲辰进士，年八十一，及见后癸卯举人；姚方伯永济，万历戊戌进士，年九十八，及见顺治戊戌进士。此外不多见。屈指先生寿开九袟，又为登第之期，天之厚先生，宁有涯涘哉！先生以余与次公进士子锵有姻谊，属为韵语以记之曰：“绕城丛桂又飘香，风景推移岁月长。昔日青云初得路，此时白发更逢场。乡闾旧德追徐陆，江左高门数谢王。屈指两朝能有几，漫随年少共翱翔。”予倡之，同郡诸君子从而和之，得诗数百首，亦足徵一时盛事矣。
居乡不操乡音
吴阊蒋进士植，不操乡音，与予辈相聚，竟日剧谈，无一土语。闺房燕私，如对北客。殊属无谓。偶见一书，记陆文裕公深喜作官话，与妻子童仆言亦然。陆公名人，此却大可怪。
升平宴
壬戌正月十四日，上以海宇荡平，兵革偃息，大宴百僚于乾清宫。仿柏梁体，以次联句，上自为序，题曰“升平嘉宴”，赋诗者凡九十三人。
前辈风流
张带山先生讳君义，性高洁，隐居菜花泾，不入城市，缁衣禅笠，萧然世外。喜饮酒，每从相知浮白纵谈，意气甚壮。然外虽颓唐，而内实沉默，隐约玩世，人莫能窥其际也。予上巳以新篘贻之，先生答以一绝云：“臆闻犹记老狂生，翠酿春镫眼倍明。世事悠悠交态变，绿杨深处尽埋名。”
由贴
旧制，黄册十年一造，初无税银。因倭乱饷缺，收田每一两纳税二分，永不为例。当时议之者犹纷纷。今县令欲济其私，忽造“由贴”之说。奸胥图蠹，婪诈数倍。夫人之产业，非系祖遗，即属价买，虽无由贴，谁能夺之？况此外私派，种种不一，公然刻单传比，毫无顾忌，士绅亦钳口结舌。倘复按差，当不至此。时言路竞言吏治日非，民生日困。察吏安民，非复巡方不可，乃谋国者力持不可，何也？
华苹山人
吴懋谦，字六益，别号华苹山人，喜吟咏，遨游缙绅间，诗名甚著。年届古稀，才丧妾，复买一姬，膏面染髭，以博如皋一笑。予戏贻一诗云：“骚人春晚爱幽居，老去风情尚未除。旧赋白头怜薄幸，新题红叶怕生疏。炉薰翠被迎欢夜，髻拥寒镫见面初。莫倚巫山行雨惯，襄王今是病相如。”山人久病，故结语稍规之云。
洗县
大兴人蔺友芳者，父为长班，入赀授青浦令。友芳目不知书，坐衙判事，悉听左右指挥，但张目四顾而已。于是胥役横行，婪赃以万计。上司廉知百姓怨恨刺骨，追印入告。凡平民受害者，环署大哭。友芳惊惧，遗矢满地。围绕十昼夜不散，竞担水荷帚灌濯，县堂屋梁庭柱，俱以布拂拭之，名为“洗县”，盖百馀年来所未闻也。
纸皂行
衙役之横，莫甚于吴下。设计肆毒，酷于虎狼。时制府于公知其弊，一应催徵，檄用纸皂，不应则木皂至。虽省需索，而两皂一到，则举家不能安寝。卢君元昌戏作《纸皂行》曰：“有皂有皂携纸皂，画成三寸么麽小。此皂捉人咄怪哉，皂捉皂兮尤绝倒。狗亦不吠鸡不鸣，二皂到家家不宁。五月苦无新穀卖，饿隶索酒嗤空饼。刻木为吏事有无，刀镌墨泼先追呼。监门鹄面今休绘，怕煞沿家虎皂图。”
冥报
虞山有某者，善治生，积镪至数十万，台榭歌舞，穷极侈丽。性淫纵，多侍姬，日夜饵丹药以济其欲。忽背发一疮，初犹小，渐大至二寸许，如负重石，诸医束手无策。或谓宜先泄其毒，遂用利刃碎割，复以竹筒实药，煮极热，当项插入，以吸毒气。相传地狱变相，刀林沸镬，阴惨不过如是而已。既诸法罔效，自知不治，于是呼童婢扶入库室。阿堵绕地，以手抚摩，凝泪浩叹。时新建洞房，回环窈窕，俾宠妾居之，几案陈设，莫非珍宝，四顾欷，悲不自胜。先是，有膳夫病热昏愦死，一夕复苏，语妻曰：“我未应死，然不过延半月耳，第见我主人先在地府，以铁叉钩背，悬于殿柱，旁有蓝面鬼卒，执椎捶之，痛苦叫嗥，莫可名状。”妻急掩其口。已而果以背疽潦倒，一月而卒。尝忆倪文节公曰：“贫贱之人，一无所有，临终脱一‘厌’字。富贵之人，无所不有，临终带一‘恋’字。脱一‘厌’字，如释重负。带一‘恋’字，如担枷锁。”诚哉是言！人苟能超然俗外，富贵贫贱，亦安往而有不自得者乎？
平岛寇群盗俱平，惟郑逆负固海岛。诸将惮波涛之险，未有胜算。适荷兰国进贡使臣马珍西留闽省，总制姚启圣耻久无功，请令赍敕书速回本国，谕荷兰王会师共剿。予阅邸抄，不觉失笑。忆明万历时，倭寇朝鲜，议赴援，恐路远。听一妄男子上言，欲发暹罗国兵，由海道捣其巢穴。庙堂以为奇策。乃知古今事未始无对也。幸国家全盛，鲸鲵降服，不然，毋乃为小丑所窃笑乎？后施将军琅进兵，克澎湖，直抵台湾，郑克塽全军归附。上嘉其功，封琅为靖海侯。
大酺
癸亥正月，上以海宇荡平，宜与臣民共为宴乐，特发帑金一千两，在厚载门架高台，命梨园演目连传奇，用活虎、活象、真马。先是，江宁、苏、浙三处织造，各制献蟒袍玉带、珠凤冠、鱼鳞甲，俱以黄金白玉为之。上登台抛钱，施五城穷民。彩镫花爆，昼夜不绝。古所称大酺，想即此也。予留滞周南，不获一睹盛事，为长歌记之曰：“皇帝御极廿二年，削平群盗收滇黔。赓歌已继柏梁盛，大酺直驾炎刘前。五城结台高百尺，凌虚缥缈疑飞仙。梨园十部供奉久，教坊杂剧相后先。妙舞清歌出天半，搥金击鼓声渊渊。六龙遥临百辟侍，恍听仙乐娱钧天。珠旗飘扬曳明月，宝马草歙挥金鞭。野狐横吹筚篥管，段师巧拨鸳鸯弦。鱼鳞甲遣黄金铸，雁翅盔教白汞镌。长枪大剑尽犀利，生虎活象材官牵。兰陵假面唱入阵，秦人鱼龙戏曼延。郭郎郎当拖舞袖，□妓倒挂身盘旋。罗刹食人肆惨毒，高僧救母情堪怜。牛鬼蛇神无不有，九幽百怪纷变迁。观者如云马匼匝，千门万户俱喧阗。穷黎匍匐厪帝念，楼上往往抛金钱。江左有司竞希宠，优伶买得歌喉妍。沐猴衣冠堪斗狗，抵掌优孟殊翩翩。高车大马多意气，俄从粪土到日边。天子圣明大臣直，尔曹切莫恣狂颠。”
日本刀
茸城去海不百里，寇盗出没，海禁甚严。迩来鲸浪已息，往来贸易者，概弛其禁。于是商贾及豪富之家竞装巨舰，东至日本，遇便风，不数日可到。彼王殷富，闽粤流寓者多。颇知上国物价，汉人不能欺，往者亦无大利。客有携日本刀见赠者，制甚工巧，色烂烂若霜雪，能吹发陷坚，锋极锐利，索予作歌记之曰：“南船远涉虬龙穴，挟得东溟三尺铁。金丝缠靶玉鹿卢，斑斑翠滴蛟螭血。电光斜拖老蛟尾，锋割芙蓉淬秋水。摩挲黑夜鬼怪愁，脊上犹凝青兕髓。感君持赠光拂面，月蚀良工亲锻炼。纯钩巨阙何足珍，雪点霜花团一片。藏之宝匣蜀锦兜，白气烂烂晨方收。莫向床头乱腾跃，平生不辨作恩仇。”
宋朝御像
仲秋，送长儿蓉江应试。赵进士天澜叔侄，以予有戚谊，置酒招饮。赵氏，宋王孙也，南渡后移家暨阳，藏宣祖、杜太后以下御像十六。予恭请一见。盥手展阅，见太祖、太宗，龙姿凤章，英气赫奕，真开代之辟。自真宗逮哲宗，或神气端严，或仪貌威武，或眉目耸异，望之知为守成令主。若道君丰颐广额，亦似有福泽者；惟钦宗状孱削，绝无帝王之度，乃同受拘辱，蒙尘沙漠，殊不可解。及建炎中兴，秀伟天挺。孝、光诸帝，丰采大略相似。若恭、端少主，形貌逼仄，竟类凡品矣。今其子孙居澄江及海虞者犹数千人，号称巨族，历朝以来，屡有显者，非五代短祚之主所可比也。
曲阜赠言
曲阜颜吏部光敏，性磊落，工诗文，兼留心八法。长身玉立，音吐如钟。偕番禺诗人屈大均遇寒斋，议论卓荦，有不可一世之概。别后以古诗见投云：“董侯早通籍，华颠犹秉耒。芝草冠群芳，令名人不逮。君看鹤盖阴，俯仰难为态。市儿艳粉奢，达人悯荒秽。何如守残编，肤寸起烟霭。峨峨九□嵝，矗起拟东岱。选声□醇和，掞藻绝疵类。甘遂作息伦，狂歌托圣代。密雨连朝昏，大海同□□。翘首眺苍旻，为君发遥慨。”
轩室名
欧阳文忠公游颖阳，仿佛见山顶石壁中有宫馆，上题“神清洞”三字，佘山陈仲醇徵君室名本此。《南史·隐逸传》：“碧涧青潭，翻成丽瞩。”宋人因以“丽瞩”名亭，细林张王屋先生轩名本此。
传奇假托
《后汉书》注曰：蔡邕父名棱，字伯直。周氏《书影》云：邕蚤丧二亲，年逾三十，叔父抚之，犹若童稚。此邕丧父母久矣。高氏传奇，何不杜撰姓名，乃一无影响，厚诬古人，殆不可解。按周达观《杂说》云：唐牛相国僧孺，有子名繁，与乡人蔡生同举进士，蔡生，即欲以女弟适之。蔡已有妾赵氏，力辞不得，遂成婚，氏与赵相得甚欢。蔡后至节度使。盖借用此事，乃必欲以邕之名实之，可怪也。唐《玉泉子》载邓事，又与此略同。
神化虎
三滩人宁某，方锄田，有虎从后搏之。田倚山，崖岸绝高，虎势猛，跃出其前。急举锄击之，中虎颊。负痛不能转，委脱去。众视虎迹所在，蹑之，乃入一古庙。座上神像，颊间锄痕宛然，因击碎之，视其腹，得人骨节极多，始知前虎即此神也。遂焚其庙，虎亦绝。
纸狐
江南竞传有狐怪，夜半入人家，潜匿作声，善惊小儿，抓面抉肤，不可禁止。众蓄火鸣锣逐之，或见一狐逾垣而出。有擒得者，视之，乃缚篾为者也。
异形
柏总兵永馥，宁远人，有膂力。左股黑肉坌起，如人骑马状，左手持枪，右挟弓矢。酒酣，每解衣示人，无不叹异。
卑官能诗
昌平杨自牧，任子也，家贫力学，意气傲兀，闻有异书，口诵手抄，至老不倦。喜吟咏，有《潜籁轩稿》行世。为我邑二尹，诸公皆折节下之，安得谓卑吏中无人哉？曾有《秋日感怀》云：“且将生事付沉冥，领略秋光到草亭。阮籍酒能浇块垒，陶潜菊可度颓龄。步来野鹤形同瘦，看到孤松眼倍青。采药赁舂千古上，何人浪说少微星。”
三冈识略卷八补遗华亭董含著
黑气
十八年己未元旦日，申刻，有黑气自西南属东北，其长竟天。
天雨穀
十八年己未二月，江南天长县，天雨穀。
山左饥荒
自春届夏，东郡大荒，人相食，草根木叶，一时俱尽。行旅皆结队而过，如单行或三四人作伴，甫出门即被啖。
星变江鸣
八月，火星侵位。又江南江鸣三昼夜，如万牛齐吼，居人骇避。
道书
《云笈七签》载道书备矣，乃读《开天》《灵宝》诸经，其悖理不经，较释典更甚。尝谓，上古有盘古真人，从天尊授内经，得以飞升。厥后神人世出，状貌神异，类盘古。世人相聚，但知此盘古，岂知元始之初复有盘古哉？又曰，过去省劫，名曰龙汉，爰生圣人，号曰梵气天尊，以《灵宝》教化度人。龙汉一运，历九万九千九百九十九劫，乾坤破坏。嗣后屡开屡坏，至帝喾时，太王遣三天尊皇赍《灵宝》五篇以授喾。喾将上仙，乃封之钟山。夏禹巡名山，得喾所封真文，于是奉持出世，依法自修，故禹得仗神力，能凿龙门，通四渎，天下安。托于尸化，其实非死也。禹复封之北岳及包山洞庭，吴王阖闾出游仙人山，隐居取以授王。其文篆书不可识，使人问孔子。孔子曰：“此是《灵宝》五符，王尊事之。然不能遵奉，科条真文，乃飞上天，不知所在。”又《老子中经》曰：“丹田名藏精宫，中有神，姓孔名丘，字仲尼。”读之不觉失笑。荒唐谬妄，敢于诬圣，昌黎所云“焚其书，火其居”，岂止浮屠氏哉。
积财贻害
新安有富人二，一程，一汪，以贾起家，积财巨万。性鄙啬，虽产日广而自奉弥俭，以重利权子母，持筹握算，锱铢必较。汪无子，病将革，族人争立，抢夺一空，奴辈各攫赀散去。汪卧床不得食，引首四顾，饮恨而卒。程三子，长子获与乡荐，贪济以横，田宅益广，遇乱，怨家群起劫之，被杀。馀二子、五孙，皆死于兵。余尝读《五代史》，载董温积资巨万，秘琼灭其族，瘗之一穴，尽取所有。琼后橐其资装，道出魏。范延光伏兵境上，杀而夺之，挈归河阳，辎重盈路。杨承勋遣壮士驱之堕水，悉攘其资。夫诸公功名富贵，震赫一时，乃因一人之财，而坑数家之命。盖盈满者造物所忌，况取不以道，又积而不散，身不及害，必祸子孙。此理与势，万万不爽者，人奈何不鉴于古，独不虑蹈秘、范诸公之覆辙耶！
日食
庚申元旦，日有食之。
贵贱有定分
《燕翼录》曰：宋天禧初，富人郑巽出粟五千六百石赈饥，求补官。不许。晁迥上言，乞特从之，以劝来者，农稔即止。诏补三班借职。自后皆得援巽例以请，然州县官不许接坐，令庭参而已。又《云间琐录》载，吾家朗洲公子仪登第，有司赠旗扁，父南田翁欲往报谢，乞宗达以书先容。具揭入，行参礼，郡守立待一茶。后司李及县令俱朗洲同年，南田以庶人自居，绝不往谒观。此二事见古之上官慎重名器，下亦各安其分，罔敢僭越，风俗犹古。今仕路一变。《抱朴子》曰：“人有出身卑碎，徒以因缘际会，低眉屈膝，超越不次，毛成羽长，蝉脱粪壤，便自轩昂，目不顾步，器满意得。”可谓形容殆尽矣。
淫尹
嘉禾有钱柱者，纳资授高密令。性贪淫无检。县傍即典史衙署，两楼相望。史妻有艳色，每晓妆，令必登楼窥探。一日启窗，目挑心许，情不能禁。先遣妾往致殷勤。史妻来答，趋出揖之，然未敢迫也。史忽于中秋夕，设席招令。欣然往。半酣，呼妻捧觞为寿，情愈荡。史佯起更衣。乘间订以明夜来会。翌日，以公事檄史往某处，盛饰赴约。妻含笑出迎，急趋拥之，长跪求欢。忽见史从外率数仆仗剑入，缚令于地，持刃欲下者再。令稽颡祈哀，史索万金。遥呼家人从楼窗掷下，计将三千金。不许，又益其半。并与笔纸，叱之直叙颠末，始释之。未几，合邑遍传，上司遂两斥之。嘉善孙君为余说。
妖星吐光
十一月朔，日初没，有妖星吐白光，自西南起，指东北，围大尺馀，其长竟天，上下锐，厥状劲直，逾时而灭。至十二月初旬，始隐不见。或云天枪，或云疑是长星，余作《妖星行》以记之。
产蛇
北俞塘沈进士士英，侄女嫁庄氏子，怀娠三年不产。有医者诊之曰：脉象颇异，疑必异物，当以药下之。服毕，觉腹中奇痛，产一胞，堕地而裂，中有小蛇五，蜿蜒盘屈，以次而出，急扑杀之。沈布衣麟亲见其事。
蜂报冤
敝庐之左，有鸭脚一株，高四五丈，双鹊巢其颠。鹊育二雏。比邻某畜蜂甚夥，鹊乘闲每旦啄食，并哺其子。一日，有数蜂随鹊飞去，回翔树杪，若侦逻者。未几，群蜂以千计，争先出穴，状若列队，齐拥至巢，半绕其外，半冲入，且啮且螫。少顷，鹊雏毛血零落，堕地死，群蜂轰然望北去。二鹊哀鸣，奋爪嘴向空乱啄，竟不能救。夫小虫何知，尚能竭其智力，不顾躯命，以报宿憾。世人肆意妄行，自以为物莫我难，乃祸机潜发，后悔何及！余目击其事，故感而识之。
将军好文
王将军永誉，三韩世家也，荀中郎伏节之年，来镇我松。性恬雅，不尚势焰，喜诗能书，恂恂如儒生，与余辈相对论诗，竟日不倦。每出行，屏驺从，仅一马二卒，遇者不知其为大将军也。古称杜当阳轻裘缓带，周左率执笔赋诗，将军殆近之矣。在郡二年，兵民两安之。惜乎移任粤东而去。
河决
辛酉。淮安府五月二十七日大雨五昼夜，堤倒河决数处，直犯郡城，淹死人畜无数。知府曹君，取府堂镇淮扁投于河，水稍退。
寒食扫墓
寒食扫墓，率诸儿宿僧舍，梦一人衣道士服，手持羽扇，相与接谈良久，语多旨趣。忽惊醒，天已曙矣。口占一绝云：“二十五声莲叶漏，一百六日杏花风。道人晓起唤残梦，溪鸟乱啼窗日红。”
冰雹
六月十八日申刻，杭州省城雨冰雹，大者如桃，小者如豆。
先辈名言
于穀山《笔麈》曰：“许鲁斋退居苏门，与姚枢、窦默同游，慨然以道自任，尝语人曰：“纲常不可一日亡于天下，苟在上者无以任之，则在下之责也。”凡事必徵于礼，以倡率乡人，一时风俗，为之丕变。昔者臧文仲殁，鲁人哀之；子皮之死，子产叹其无与为善。我于先生见之矣。今风会日浇，士大夫以财势相竞，富人市侩，引与游处。间有一二清节之士，目为迂疏，去之惟恐不速。蚩蚩之民，从风而靡。古今人相去奚啻千万里哉！
鬼胎
八月十九日，马□寺东张千总妻产一子，眼居额上，顶生两肉角，口列巨齿四，自颈以下，悉如人。张怒，扑杀之，掷寺后，聚观者数千人。去敝庐不半里，余目击之。
娄江赠诗
太仓许秀才旭，善诗能书，以重阳日生，因号“九日”，有《秋水堂稿》。尝以诗见贻云：“当年二妙擅英声，五载逢君倍老成。达早岂知淹仕牒，才高翻喜占诗名。行吟方外同司马，依隐江东类步兵。漫托东皇劳九辨，沅兰湘芷不胜情。”余感其意，至今藏之。
松郡虎见
云间素无虎，府志载佘山有大青、小青，相去已久，无足据者。九月初，忽有虎从西来。初十日，伏东郊外华阳桥灌莽中。有顾氏子，年十七，早行被啖。复潜迹至天马山一带，居人多有见者，俱闭户不敢出。总戎遣兵四出搜之，虎往来倏忽，偶一遇，逡巡却避，经月不获。诧为神虎。乃于普照寺建道场，命黄冠咒阴兵驱之，后竟逸去。余作新乐府以记其事云：“虎何来？在四郊，忽东而忽西，往来咆哮。朝食人兮，暮食犊与豚。官吏清廉，尔何为然？居人皇皇，告之幕府。昨檄千兵，今发全伍。迁延却避，恐逢虎怒。沿村捉鸡鸭，膏彼刀与斧。经旬竟不获，屡出亦何补。爰命黄冠诵经，缁衣击鼓。问奚所为，誓将驱虎。虎庶几赴山而蹈海兮，以全我将军之神武。”嘉靖初年，一虎自北从官路来，入市西空房中蹲坐。市有少年勇力五人，持刀枪攻之。虎跃起，五人皆伤，二人死，虎亦不食。次早，忽出门，渡浦至柘林西去，不知所之。见《申江杂识》。
科名不绝
海内世禄，如莆田之林、宜兴之吴，阀阅之盛，不可多得。吾郡科第，惟寒宗稍多，亦最久。自明天顺己卯，迄今康熙辛酉，世传十五，时历两朝，通计二百四十馀年，科名继起，皆一祖所生，其间中断者止七年。他族通显或过之，求其联绵不绝，吾族之外，未易多觏也。按谱，御史介轩公讳纶，始中天顺己卯举人，甲申进士，通籍十七年殁。七年，子大理公世良讳恬、太守公世恒讳忱，俱中成化丙午举人、弘治丙辰进士。又五年，季弟知州公世康讳怿，中辛酉举人。大理公通籍二十六年卒。太守公二十六年，尚宝公朗洲讳子仪，中嘉靖壬午举人、戊戌进士。又十六年，太守公卒。尚宝公中二年，五泉公讳充大、廷评公讳志学，俱中庚子举人。又八年，尚宝公卒。五泉、廷评二公中十年，少宗伯公讳传策中己酉举人、庚戌进士。又三年，望海公讳传教，中壬子举人。又三年，两公卒。宗伯公中十八年，环浦公讳晋，中隆庆丁卯举人。又十二年，宗伯公卒。望海公中二十二年，文敏公讳其昌，中万历戊子举人、己丑进士。又六年，望海公卒。文敏公中十六年，绯百公讳尊闻，中癸卯举人。又四年，先祖少宰邃初公，中丙午举人、癸丑进士。又二十年，文敏公卒。少宰公中十三年，中丞公讳象恒，中戊午举人、己未进士。又三十年，少宰公卒。中丞公中三十七年，而不肖含叨中顺治甲午举人、辛丑进士；弟俞，中庚子举人。又五年，中丞公卒。虽祖宗德泽未艾，而立身扬名，以垂勿替，是所望于后之人耳。
海寇劫粮
三月初五日漏五下，海寇驾二巨舟，由吴淞江直入龙华口，劫去粮艘二。守备司起龙，不及甲，单舸追之，力战杀贼。副将张一奉畏贼，不敢赴救。起龙矢尽，中鸟枪死。贼屡入内地，官兵既不能预防，任其出入。海邑弹丸，莅兹土者，岂可无善后之策哉！
于公清节
于公成龙，山左人，由岁贡至大官，性刚正，以清节自厉，累典大郡，苞苴请托概不行，以是受知于上。晋直隶巡抚，自奉尤俭，妻子不免饥寒。刻苦之操，老而弥笃。至是擢两江总制，单骑就道，仆从不过数人。下车之始，贪吏皆望风敛迹，民气一新。
关公著灵
五月十五日，越东严州府久雨，山水暴发，注流复涨，骇浪滔天。初闭城以拒之，俄顷水高于城，四围皆成巨浸，女墙上可行舟，溺者不计其数。傍郭一古刹，祀关壮武，主僧颇修戒行，夜半梦关公蹴之曰：“起起！我先行，汝可与周将军偕来。”僧惊寤，水已没榻。自分必死，忽见周将军浮水欲出，遂附其背。溯流二百馀里，直抵富阳。时富阳居民远见神像，长三四丈，驾波逆浪，泛泛而至，趋视乃关公也。不数刻，又见巨像背负一僧，急救之。叩其故，大惊。于是募资建寺，奉香火焉。
星变
七月二十七日，有星出于西南，尾指东南，光芒长四五尺，昏后渐低不见，至八月尽始灭。以星变，诏求直言。
旗竿气出
十月二十三日，杨总戎捷辕门有“帅”字旗竿二，辰刻忽于左竿斗内透黑气，一股自下而上，高三四尺，逾数刻始不见。二十四日，黑气从竿杪出，其光渐细而短。二十五日，则左右两竿俱有光。二十六日，左右并演武场内旗竿二处，皆透顶而出，变为青气，直贯半空，又有白气团绕其下，日高三丈始灭，聚观者数千人。至二十七日，气止不出，后亦无他异。
殴父
西郊有陈生章者，年老去为幕客，糊口四方。阅数年，挟三百金以归。二子俱不肖，窥橐装重，聚而索之，诱说累日，生坚不与。二子大哗，诟詈交作。夜半，穴垣以入，一子曳足，一子踞父腹，以绳贯两手，拳挺交下，体无完肤。哀呼求救，尽出金付之，始得释。一女未嫁，复疑父与有私，共逼之赴井死。生愤极，竟不能惩，郁郁抱病卒。偶见宋人李夏卿有诗云：“东金西木两暌违，由此生儿不足依。一把残骸无处着，不归沟壑欲归谁？”注云：“《珞琭子》云，东金西木，必生悖逆之儿。”盖此类自古有之矣。
咏灯
军旅初息，人有升平之庆。我郡元夕，灯市颇盛，儿童皆劈竹剪纸为之。醉后戏拈三律，聊识以博一笑。“老人灯”云：“连宵相对口如瘖，束缚形骸耄渐侵。瘦骨祗馀垂尽气，热中犹剩未灰心。长衫潦倒知难脱，短鬓蓬松不受簪。抛掷便应同木偶，早随儿辈共招寻。”“走马灯”云：“羡君谈笑拥青油，片纸功名第一筹。营堑两重屯卫霍，山河半尺斗曹刘。甘泉夜见烽烟起，赤壁朝看甲马收。莫道火攻原下策，敕书先拜九光侯。”“宝盖灯”云：“万点星球簇锦鞯，阿谁捧出一轮圆。黄□拂地人初骇，蓝顶摩空影乍鲜。遮掩沐猴嬉夜月，驱驰竹马上凌烟。儿童夹道争喧拥，此物多应不值钱。”
变畜偿债
漕泾镇有李俊卿者，家畜一牛。一夕，忽作人言曰：“我止少你米一石五斗，填了三年，无一顿饱食，今偿债已毕，我将去矣。”合家共闻，急起视之，闻其喉间作声，似有物堕地，而牛已死矣。
赵公清慎
莱阳赵公仑，字阆仙，戊戌进士，性高洁，清修乐善，奖进人才，孜孜不倦。督学南省，指天誓日，过江击楫曰：“某若一毫自私，决不能生渡江北矣。”于是干谒不行，孤寒吐气，簠簋之风，为之一变。绅士竞为诗章以歌咏之。
卑官能诗
昌平杨自牧，任子也，家贫力学，意气傲兀，闻有异书，口诵手抄，至老不倦。喜吟咏，有《潜籁轩稿》行世。为我邑二尹，诸公皆折节下之，安得谓卑吏中遂无其人哉？曾有《秋日感怀》云：“且将生事付沉冥，领略秋光到草亭。阮籍酒能浇垒块，陶潜菊可度颓龄。步来野鹤形同瘦，看到孤松眼倍青。采药赁舂千古上，何人浪许少微星。”
腊月雷电
十一月初十日，夕微雪，明晨奇寒，滴水成坚冰，舟楫不通，冻死者颇众。至廿三日，冻始开。十二月朔，寒复如前。至初九日，腊才半，天气忽蒸热类四五月，昏后雷电大作，暴雨如注。
肠蕈
余有妾，右腹内生一痞，始如弹丸，五六年后大类鹅卵，中似有一窟，往来动移，或痛或止，百药罔效。久之，遍体发肿，内作水声，日夕呻吟，死而复苏者再。诸医束手无策，皆云此名“水鼓病”，已成不可复痊矣。章文学旭，字东生，名医也，善治奇疾，往邀之。曰：“此非水症，乃积聚所致，不半日可愈。但所用药性猛利，转斗而下，驱水甚捷，试问病人，愿服与否？”病者曰：“我已垂殆，苟一线可救，死无憾也。”于是取红丸十粒，如绿豆大，以槟榔、枳实等五六味，煎汤下之。初觉喉中响闻可畏，势将不支。顷之，胸膈间如刀刃乱刺，哀号转掷，痛不可状。又顷之，下水斗许，头面肿退。不逾时，又下数升，腹背肿退。病人曰：“我今觉胸顿宽。”遂熟睡片刻。时章君犹在坐也，曰：“此番不独水去，痞亦当渐散矣。”留补剂二，曰：“明、后日可连服之。”遂辞去。至晚，又下水四五升，手足肿全退。不三日，病全愈。既而忽痞势动摇，下红黑痢三昼夜，痞亦不见。众医惊服，往叩其故。章笑曰：“此名肠蕈，在《内经·水胀论》中，君辈自坐不读书耳。”皆惭而退。按岐伯曰：“寒气客于肠外，与胃气相搏，癖而内着，息肉乃生。始如鸡卵，至其成若怀子状，按之则坚，推之则移，月事以时下。又有一种名石瘕，病状相同，月事不以时下，皆妇人之疾。因有积聚，可导而下，似水胀而非水胀也。”此疾若非章君，久矣作泉下之鬼矣。
古谚不足据
《田家杂占》、《纪历撮要》诸书，载古今谚详矣，以近事考之，往往无验。如云：“两春夹一冬，无被暖烘烘。”是岁两春，而冬间奇寒，为迩来仅见。又云：“重阳无雨一冬晴。”又云：“九月十三晴，钉靴挂断绳。”是秋两日俱有雨，而一冬竟晴。又云：“云掩中秋月，雨打上元灯。”癸亥中秋月色如昼，甲子上元阴雨竟日夕。又云：“腊报春多雪。”是腊雷电大作，至春雪殊少。又云：“冬无雪，麦不结。”是冬无雪，至夏麦大熟。古谚之不足据如此。
三冈识略卷九【甲子至戊辰】华亭董含著
上元甲子
甲子元旦丁卯，逆计岁一百八十，三元周而复始，为上元甲子。有上书者，以为重起上元，累朝难遘，请循古帝王改元、封禅、巡狩诸大典，以答天庥。
请减浮粮
任黄门辰旦，性爽，敢直言，曾尹上海，稔知松郡利弊，上章请减浮粮，以均国课。其言曰：“苏、松赋额独重，乃故明之弊政。各直省全徵者多，而苏、松两郡则数百年来必不能无欠者，此非尽有司之拙、百姓之顽，盖力不逮也。其风俗喜炫繁华，然仅在城市十馀里之间，此外啼饥号寒，与硗瘠之区实无以异，故屡加重创，积逋如故，竟何补于国哉？今幸逢圣世，千载一时，请查嘉、湖、常、镇四府之额，按其最重者，为苏、松之赋；即不然，亦请从稍减。减一分，则民免一分之困矣。”黄门后复恳切面陈，上为霁颜。惜乎竟未之行也。
于公遗爱
四月十八日，两江总制于公成龙，先一夕觉体中微有不适，晨兴，坐内堂判决数事。少顷，瞑目不语，额有紫光，遂端坐而逝，年六十有八。两司以公独身在任，共入内寝，检遗囊为棺殓计，见一榻萧然，衾帏俱极敝陋，笥中存白金三两、旧衣数件，馀仅青蚨二千、粟米五六斗而已，叹息堕泪而出，百姓为之罢市。公性廉洁，刚直不阿，居官孜孜以爱民为念。其所施设有不便于民者，随即改去。俭于自奉，不为妻子计，恶衣粗食，安之若素。其刻苦自励，真有极贫人所不能忍者。及捐馆，远近奔赴，哭声如雷，昼夜不绝。虽屡遭诬衊，上信之弥笃，以为廉吏第一，故谗谤不入。殁后，思之不置，赐祭葬，谥“清端”。士民复立祠于清凉山，岁时祭之。今人生前豪横，惟恐不及，盖棺论定，为世诟詈。若公者，真旷世一见也哉。
杨董冤报
闽人杨富，旧从海中投诚，授南瑞总兵。当靖藩之变乱也，富麾下将卒，调拨略尽，颇有怨言，然反形未露也。制府董公卫国言其必反，遂乘其不备，遣兵攻之。富率家丁三百馀人溃围走，追灭之。至是改楚督，初莅任，忽见富由中门而入，仆从拥卫甚众，横戈跃马，直前刺之。惊起，问左右，悉无所睹。急返内，见富随入，挥拳怒骂，索命甚迫。即日延黄冠，结坛祈解。俄闻空中呼号声，如被搏击者，则气绝矣。夫富谋叛本朝，诚为可诛，然尚在疑似之间，乃死后率能报复，富亦厉鬼也哉。杜茶村为予说。
张真人
张真人继宗，天师立十四代孙也。自苏至松，驺从赫奕，愚民聚观，填塞衢巷。绅士寡识者，亦趋迎陪侍。其人年甫弱冠，茫无知识。每准一词，纳银十二两；书一符，偿三金。其徒皆市井无赖，共相附和，肆为奸诈，获金数千。远近被鬼祟者，闻其来，皆斋沐三日，激切祈请，叩头待命。但批发文书房登号，谩云归府行文，仰城隍神查报而已。毫无一验，识者笑之。临行，诸受绐者簇绕骂詈，欲索还原金，乘夜兼程而去。真人自宋徽宗时，虚靖先生道法大行，后其术渐衰，饮食男女，与平民无异。乃历代以来，靡所变革，至与衍圣并崇。即英君察相，从无议及此者，殊不可晓也。按隆庆改元，有言路请削其爵，降为提点，至万历初年，夤缘复续旧封。惜忘言者姓名。
东巡
九月二十八日辛卯，上东巡。十月初八日庚子，驾幸岱宗，不拜，随下山。十六日戊申，渡河。二十一日癸丑，过高邮。二十二日甲寅，至广陵，游琼花馆。二十三日乙卯，驾八桨船，幸金山。二十四日丙辰，至铁瓮城，幸竹林寺。二十六日戊午，抵吴阊，游瑞光寺，登虎邱。是日，太皇太后遣官促驾归，即日回銮。二十八日庚申，乘马看惠山。二十九日辛酉，抵长巷，宿村舍。十一月朔壬戌，午刻驻江宁府，幸雨花台，登报国寺塔顶，垂长索量塔，高三十三丈。初二日癸亥，谕太常寺备祭礼，谒明太祖陵。上亲奠，三跪三叩首，诸臣三跪九叩首。谕地方官，俾守陵人役用心防护，春秋二祭，须极严洁。礼毕，往忠臣庙、国子监一带，登观象台。初五日丙寅，幸燕子矶，登舟出大江。北行，看黄河决口。经过地方，应徵丁银，悉行蠲免。予有纪事诗云：“遥望銮舆警九衢，徂徕岳岱路盘纡。龙旂十丈穿林度，虎旅千群夹道趋。河伯羾琛随后队，山神负弩效前驱。侍臣莫献东巡颂，玉牒金绳事有无。”
姓姓
《前汉书》载，以“姓”为姓者，有姓伟；以“姓”为名者，有射姓。
读书帐
闽人张远，字超然，能诗古文，有《读书帐记》，曰：“去岁武陵回，制罗帐一，轻薄如蝉翼，自外视内，发须可鉴。每当夏夜秋宵，置烛于外，手持一卷，卧而阅之，蚊蚋钻窥，终莫能入。烛尽火灭，清风徐来，则颓然而寐。中宵梦醒，明月透光，纤毫毕呈。虽欲自惰其形骸，不可得也。”
禽耻他子
长乐谢某，为井陉令。有鹤巢其树颠，育二卵，为童子所窃，鹤飞鸣不已。谢知之，饬还。卵已破，因取二鹅卵代焉。久之，伏得雏，乃鹅也。雄啄其雌，雌伏不敢动，雄怒扬去。须臾，偕群鹤来，向雌哓哓，若声其罪者。雌引颈悬树死。夫鹤微物，犹耻抱他人子，今人动取他人之子以乱其宗，真此禽之不若也。
太极丸
世称缅铃，为妇人所御。据彼处土人云，缅人觅鹏精，裹以小金，丸如绿豆大。男子微割其势，纳铃于中，旋复长合，终其身弗复出矣。一名太极丸。鹏性最淫，遇牝即合，遗精于地，收之为铃，得暖则跳跃不止，盖气所感也。土人求之，亦不易得。今世所传，大如龙眼，俱系赝作，聊以欺人耳。见《日南杂记》。
雅谑
毗陵董侍御文骥，性疏脱，论文作字，终日相对，无一俗语。年尚壮，即弃官归。遇事冲口即发，里人多憎之。一日，久旱祈雨，群僚及乡绅毕集，侍御大言曰：“今日必无雨。明日乡绅不出来，雨当立至矣。”众叩其故，答曰：“天旱求雨，乡绅求晴（假作情）故也。”众座大噱。
革淫祠
十月，江抚汤公斌，拘苏州上方山僧人，责问何故诱妇女入寺烧香。即锁僧前去，将五通神像抛入太湖中。随具疏，以为“吴郡风俗淫靡，男子唱曲赌牌，妇人靓妆艳服，或聚会赛神，或联袂僧院。越礼诲淫，莫此为甚。而淫祠一事，尤为可恨。有所谓五通、五显、刘猛将、五方贤圣等名号，皆荒诞不经。愚夫愚妇，为其所惑，牢不可破，笙歌酒醴，昼夜不绝，男女杂处，奔走如鹜。妇女如有姿色者，偶犯寒热之症，恍惚梦与神通，往往羸瘵而死。圣明在上，岂容此淫昏之鬼肆行无忌乎？臣已收取妖像，土偶者投之深湖，木偶者付之烈炬。檄行有司，凡如此类，尽数查毁。其房屋木料，拆备修学宫、城垣之用。民始而骇，继而疑，皆为臣危之。数月以来，绝无他异，始悟往日之非。然妖邪巫觋，臣去之后，必造怪诞之说，更议兴复。请敕严禁，庶人心正而风俗淳矣。”奉旨：“各直省淫祠滥祀，惑众诬民，有关风化，着勒碑永禁。”数百年恶俗，一朝而革，汤公此一举，直不愧狄公矣。公起家进士，端方恺悌，律己甚严，故受知于上，擢抚我吴。入为卿长，百姓阴被其德。但过于仁慈，访获衙蠹，不甚创惩，旋即释归，归而诈害良善，其横愈甚，殆廉静有馀，而明断不足者欤？
鬼居腹中
《东村记事》曰：青浦人苏甲，居金家桥，宅邻古墓，偶去之，筑室其上。落成之日，觉腹中胀闷，忽闻人声，或大或小，如数人聚语。甲大惊，问之旁人，不闻也。徐听之，声益大，谓：“吾辈宅已坏，苦无居，居若腹中耳。”遂闻其家长指挥家人，安顿甚悉。复闻众请于家长曰：“我曹出入，由前门抑后门耶？”家长曰：“昼则前，夜则后。”前谓口，后谓馀窍也。已而有一人出，口忽自张，其由后也亦然。少顷，闻腹中曰：“某归矣。”夜或为男女事，无异人间，昼夜喧聒甚至。一日，觉鬼都出，遂闭口不言，亦不食。鬼不得入，则啮其耳，痛彻心骨，不得已，张口延之。俄闻腹中大笑曰：“主人耳中有异味，不可不尝也。”如是形益槁，家亦日贫。或教之诵经及佛号，腹中相应亦然，莫可如何。如是四年，仅存皮骨，居亦别售。鬼因曰：“汝困矣，我辈将谋他往。然须一醉始去。”甲大喜，急具酒食。祭毕，遂寂然，病良已，数年后方死。土人无不知者。
打鬼法
康熙二十五年丙寅正月十七日，驾幸佛王寺，看喇嘛僧演打鬼法。
一宅两文恪
余祖居之西有大宅，系唐文恪文献公之旧居。唐裔式微，辗转他售，易数主，往往以不吉徙去。至本朝，沈绎堂学士筌买居之。学士殁后，亦谥文恪。一宅前后数十年有两文恪公，亦异事也。
资治通鉴补
明末□城严衍，好古之士也，著《资治通鉴补》四百馀卷，门人谈允厚助成之。自言积三十年苦心，夏以油纸藉臂而书，汗流自顶至踵，不暇息肩；冬则砚冰未融，必火烘日暴而书之，未尝暂辍也。又云：“此书未就，忧在难成；此书既成，忧在难守。子孙贤不肖未可知，一难；兵戈水火之未易防，二难；有力者借观，以致遗缺，三难。”近朝廷购求异书，辇上一钜公欲得之，其子遍谒士大夫，祈录一副本，浼予为序，因得纵观，信为有功于涑水氏者，但卷帙浩大，倘有好事君子共襄美事，真艺林一佳话也。
白衣送婚
秦人衣冠，喜用缟素，首戴麻巾，足穿红履，疑吉疑凶，士大夫家居，往往如此。尤可讶者，闺女出阁，绣舆前行，送者或全身缟素，以白布系首，毫不为怪。亦风俗之一异也。
小牯牛
暹罗国遣使纳贡，泊舟于金陵之水西门。中有小牯牛一，重二斤六两，毛角光润，行步便捷，以小金练穿其鼻端，系于几上。遭舟中火发，诸贡物及金叶表文悉毁。有周生渭者，游白门，云目击之，独深惜此牛，为赋一绝曰：“大物暹罗缩一拳，水牛忽作火牛燃。若教书案轻蹄走，助我躬耕熟砚田。”
生魂
武弁荥阳氏，自京口徙松，觅居间。有女名红瓶者，年才及笄，色甚艳，女工之外，兼通文墨，已许配某氏。其夫不彗，女颇以为恨。一日，窥见邻人冯生颜色姣好，举动风雅，相与目成，遂私谐缱绻。将半载矣，父母知之，严为之禁。红瓶因感疾，终日卧床，不饮不食者垂两月。其魂每夜直造冯榻，绸缪欢好，与生人无异，但不能语耳，临晓则卧病如故，百药罔效。适有道士携瓢过门，延入室，备告以故。道士纵目细观，曰：“此女之生魂结想而致，故为此怪，我能活之。”因出药数丸，并书符烧入汤中，令女饮之，病良已。闻此女今尚无恙。
种子方
人生功名嗣续，迟速有无，俱有一定之数，无者不可强而为有，迟者不可强而为速也。今见有无子者，不能修德行善，以挽回天意，往往以药石助之。聚诸热毒之品，毫无补救，反致伤生。予于士大夫中，目击数人，酿为痈疽，莫不溃肠穴肋，惨不忍言，而世犹不之悟，亦足悲矣。先文敏公曾获异方，不特奇验，且药皆有益无损，并其与友人书，附识于此：“海上瞿公，有药酒秘方。瞿为海澄令，曾拔敝同年温用庭于童子科。温视鹾浙省，念未有以报知己。时有歙商，拟重辟，托瞿居间，数敦促之入会城。瞿足痹，不能行。商以药酒饮之，四日辄不假筇竹，步履如旧。神其方，愿报予千金之酬。获之，大有验。翁今九十二，神气勃勃，视听饮啖如壮夫。有陈太仆者，以二百金为寿，请其方，瞿弗许，语陈云：‘公若得此方，便不死矣。’盖陈曾与瞿有睚眦故也，人传以为笑。”先文敏遍求长生久视之术，至老不倦，乃其言如此。予四十无子，觅此方，数年始得之，连养数子。以之赠人，无不效者。特录于左，以公诸天下。慎毋信庸医之说，徒自戕其生为也。
牛羊肾一具。沙苑蒺藜四两，隔纸微炒。淫羊藿四两，用铜刀去边毛。桂圆肉四两。仙茅四两，要真者。薏苡仁四两。用滴花烧酒二十斤，浸至七日，随量饮之。种子延龄，更兼乌须发，其效甚速。
劫妻得僧
吴下劫婚之说，乃风俗之最恶者。凡已通媒妁，而女家或有他意，故为迟留，则乘夜劫去。浦东一小姓，结婚已久，兄嫂多方需索，姑甚恨之，遂与夫家通谋，订期内应。夫偶以他故爽约，其兄亦他适。一夕，嫂坚欲与姑易榻，姑不能违，盖因姑卧室稍近外，嫂向与某僧奸，密约赴会故也。僧至，解衣登床，嫂入盥洗，而劫亲者亦以是刻至，排闼直入。僧窘迫不知所为，取被自覆其体。众呼噪劫之去。将渡浦，其夫出酒食，欲与压惊，去被，乃一少年僧也。遽起，跃入浦而死。
捐纳岁贡
王掌科绅上言：“教职一途，皆由岁贡选择。其廪生出身者无论矣，乃有以白丁而捐生员，旋复援例者，行谊未为端谨，诗书未必通晓，而俨然师席，顾使黄发老儒，拜跪执弟子之礼。秉铎明伦之地，岂容此等滥及耶？乞停其以教职录用，庶师儒尊而学校重矣。”掌科之言，可谓切而当矣。
画龙
客有持画龙一帧，长丈馀、阔五六尺，求钱十万缗。张之于壁，远视云雾滃然，爪牙蜿蜒可畏，小儿见之，皆惊啼而走。据称，系崔白真迹。展玩良久，家贫无从得钱，留信宿，卷而还之。按画记载，崔白，宋人。然款识模糊，莫可详考。索予作歌，因细书其旁云：“群龙潜奫沄，游戏紫霄里。何来金翅鸟，飞入龙宫噉龙子。惟有雪山顶上阿耨池，神力撑拏蟠不起。欻然跃出千岩外，牙爪蚴蟉吐光怪。尾拖百丈翻寒涛，雾暗风腥雨澎湃。何年写向雪色藤，鳞甲闪烁髯鬅鬙。茫茫时代款莫辨，仿佛疑有仙人乘。平生好龙惜未见，对此狰狞汗流面。飞腾变化知几时，夜夜关门锁雷电。”
鸠庵先生
宋家桢，字艾贻，予同籍庆远之父也。生平孝友笃行，尤善属文，所著有《鸠庵》等集。两中副车，不乐仕进，闻有异书，不惮手抄口诵，积书充栋。宋氏三世单传，先生诞生五男，先后殇。晚举一子，名处厚，六岁病痞危甚，祷于关壮缪。梦神示以“积善馀庆”四字，遂更名庆远，痞随愈。今子孙绳绳，正未有艾也。乃仅以明经授别驾，士论惜之。
华氏祖
《南史》曰：晋陵华宝，父戍长安，年八岁，临别谓宝曰：“须我还，当为汝上头。”后长安陷没。宝后至七十，不婚。或问之，辄号恸。今华氏科第甚盛，宗人齿录，皆载宝为始祖。岂宝虽不婚，而未尝无婢妾也？
武昌兵变【戊辰】
五月二十二日，武昌督标裁兵四千人，因中军侵空饷银四万馀两，屡请不发，势汹汹，欲为变。新抚柯永升，反以恶语相激。有百户陈龙者，素得士心，众拥以为主，自称天下统兵大元帅镇国大将军，据城为乱。屯兵楚王台，连兵破黄州、汉阳、岳州、德安诸郡，势张甚，百姓纷纷逃窜。时兵奉汰者不止一处，皆徼倖楚事成，欲乘衅而起。我郡裁丁，亦暗相要结，口出不逊语，主将不敢问。未几，徐将军治郡，尽锐与之角，贼退败，郡县以次收复。逆首陈龙，于七月望逃至白云寨，被擒，枭首军前。龙勇而无谋，不过乘一时之忿，故未及两月而败亡也。
少参风雅
丹霞李少参赞元，卜居建业，喜为诗，好结交天下士，赠缟论文，至老不倦。曾冰雪中扁舟见访，适予他出，不及倒屣，时年垂八十矣。予过秣陵，急往报谢，殷勤论文，风流好事，目中仅见，并投予诗云：“一代云间客，相逢建业中。写怀方绻绻，分手忽匆匆。缆湿蘼芜雨，帆开芦荻风。别离无限意，异地两心同。”“相逢诚可喜，分袂反添忧。桂棹飘然去，王孙不可留。秋风牵别恨，落叶怆离愁。何日重携手，狂歌续胜游。”
才子书
吴人金圣叹，著《才子书》，列书肆中，凡《左》、《孟》、《史》、《汉》，下及传奇小说，俱有评语。其言夸诞不经，谐词俚句，连篇累牍，纵其胸臆，以之评经史，恐未必有当也。即以《西厢》言之，谈词者曰，元词家一百八十七人，王实甫如花间美人，自是绝调。其品题不过如此而已，乃圣叹恣一己之私见，本无所解，自谓别出手眼，寻章摘句，琐碎割裂，观其前所列八十馀条，谓自有天地，即有此妙文，上可追配《风》、《雅》，贯串《马》、《庄》。或证之以禅语，或假之于制作，忽作吴歌，忽而经典，杂乱不伦。且曰：“读圣叹所批《西厢记》，是圣叹文字，不是《西厢》文字。”直欲窃为己有。噫，可谓迂而愚矣。其终以笔舌贾祸也，宜哉。
索债
超果寺之左，有姚翁者，家贫，一子痘殇，榇寄寺中。寺僧不许，翁以情告曰：某住房止一间，而幼儿复发疹，恐致两伤。倘蒙见许，不过一月，便举而畀诸火，仍以僦值奉缴。僧悯之，留置殿侧。三日后，又有右邻援例来恳。不得已，亦留之，两棺相傍。一日，僧起焚香，天尚昏黑，闻壁间应答声，俯听，乃棺中之儿也。曰：“姚翁宿生所负，今已偿清，仅少钱五十八文耳。早间复以铜盆典钱，明日便完，我将往矣。但恐汝未得同行，奈何？”僧大惊诧。少顷，有叩门者，果翁也，缄钱来谢，并言欲举柩。僧曰：“此钱得非铜盆所典乎？”曰，然。“其中计五十八文乎？”曰，然，问：“何以知之？”因细述两儿应对之语，且曰：“我断不敢领，可速买楮帛焚化，以了此一段因果可也。”翁闻，慨然叹息曰：“今乃知人家子弟未成立而死者，大抵皆索债耳，我可以无戚矣。”记此以告世之不肯偿债者。
宦牛阉豕
人之净身者曰阉宦。《肘后经》曰：“牛曰宦，猪曰阉，马曰骟，羊曰羯，鸡曰镦，狗曰善，猫曰净。”又虎有魄，象有牙，鹿有玉，马有墨，狐有珠，熊有白，牛有黄，麝有香，羊有裘，兔有毫，狗有宝，海狗有腽肭脐，牛肠胃中未化草曰圣虀，诸兽肝胆之间有□答，皆至宝也。
三冈识略卷九补遗华亭董含著
羊产猴
正月晦，上海马桥居民益亥，畜牝羊，产一羊、一猴。
前生杀人
北桥镇农民张宁，生一子，年已二十，忽发疹，医药罔效，临危呼父，把臂为别，坚持父臂，啮去肉二寸许，睁目大骂曰：“我前生为汝所杀，今始得报，勿望久活也。”未几，宁疮口溃烂，脱落一臂，叫号月馀而死。
黑霜
四月二十一日，陕西隆德、庄浪二县，天降黑霜，麦菜尽枯。
日生珥
五月初十日，日生珥。
龟异
唐进士子锵，背溪而居，其仆蚤起，见一大龟，长尺许，众小龟舁之登岸。仆趋捕之，小龟散走，因携入。幼主俱数龄，以组系其颈，游戏庭中。进士从外归，见之惊诧，以为必神物也，亟释其缚，放溪水中。忽有小龟无数，拥之行水面，后复有数千龟络绎随之，渡南岸去，俄顷不知所之。二子不数日俱暴亡，逾年，进士亦卒。
修志
上谕翰林诸臣修《一统志》，先命各省部院大臣修省志会汇缴。每府聘绅士谙典故者三四人，分任其事。我邑有钱生者，年已耄，夤缘充选，分辑人物志。大纳贿赂，不问何人，悉得幸列，馀概削去之。合郡大哗。里人张处士彦之，抗直士也，贻书责之曰：“朝廷修省郡之志，所以纪山川，详城郭，稽人才，核田畴，正赋税，序时代，考废兴，其论断是非，宜与史同，不可苟焉而已。郡志宜详，会志宜简。应详而简，有挂漏之虞；应简而详，有纰谬之患。我郡自古以来人才辈出，或以忠孝，或以节义，或以德业，或以文章，舍此而外，泛而及焉，滥觞及矣。明自高祖以迄嘉、隆二百馀年，止于五六十人；神庙以后不及百载，所录百有馀人。济济贤才，何前少而后多与？至兴朝以来，仅录五人，略生平之行谊，视家业之盛衰。其他间收一二封翁，以充人数。若名卿钜儒、孝子义士，概不见录。我郡才薮，止应如是耶？甚至前朝直臣许公誉卿，亦复见删。删许公，是删东林矣；删东林，是删君子矣。虽蜉蝣撼柱，无足重轻，然援笔者自处何地与？夫会志一书，与志传墓表，迥乎不同，取人宜高，持论宜公，不然则失之诬。费金钱而縻日月，乃颠倒错乱，一至于此，余窃不取焉。不揣鄙陋，敢附谠言以陈之。”后郡守见是文，自悔所举非人，拒不复接。闻者快之。
月食
十一月十六日丁丑寅刻，交冬至，即于是刻月食。
岁朝立春
康熙二十四年乙丑，正月朔辛酉，辰刻立春，予寅降以来第二次也。
水灾
自五月至七月，淮、扬、滁一带，大雨如注，昼夜不息，水势汹涌，四面成巨浸，田禾庐舍俱没。百姓惊窜，有登塔顶馁死者，有浮至芦荡为毒蛇啮死者，有以长绳连系，一家数口同日并命者。惨状种种不一。水退，禾尽稿。地方官缮疏上闻。
不葬亲
宋罗巩游太学，有神祠甚灵，以前程祷之。一夕，梦告曰：“子已得罪于冥，可亟归。”巩言：“某生平无大过，愿闻获罪之由？”神曰：“子无他过，唯父母久不葬。”巩曰：“某尚有兄。”神曰：“子为儒者，明知礼义，子兄碌碌，不足责也。”未几卒。近有一二亲族，累代未葬，余每以此规之，默然不答。未知报应当何如？录之以为世戒。
白塔看潮
秋仲，送儿辈至鹿城应试。相传八月十八日，白塔看潮。至期，舟者步者，络绎不绝。余随众往观，见游人杂沓，舟子皆白衣荡桨，回旋水面，绝不睹所谓潮也。叩之父老，云：“此地向无潮，土人借此以赛神耳。”因口占二绝云：“八月潮头一丈高，居人结队竞嬉敖。行过白塔重重路，那得江门半点涛。”“白衣黄□闹江津，打鼓鸣锣荡桨频。不向灵胥问消息，却从村社赛邪神。”天下事有名无实，大率类此。
岘山
吴兴山水之胜，闻于远近。九月望，始获裹粮一游。偕二三同志，褰裳扪萝，憩道场之颠，登白雀之麓，搜奇历邃，访古遗迹，泊舟于碧浪湖者几半月。明发，拟解维归，怅然不忍别，因留诗于岘山之壁曰：“白□洲畔蓼花横，小艇烟波任意行。拟向吴兴赋《招隐》，采菱缲茧寄馀生。”
五色晕
四月初四日，日生五色晕，自辰至午始灭。
结婚破产
华亭南桥镇有富人邹连城者，农家子，祖父皆巨富，藏镪无数。再传至连城，性尤纤啬，善居积，朝夕皇皇权子母之利，富甲一乡。晚举子女十馀人，联姻贵族。适逢纳官之例，纱舆绣补，意气自得。忽一病不起，诸子幼稚无知。于是其姻家周监生纶者，佯倡抚孤之说，纠众统狠仆数十，阑入内寝。伊妻仓皇走匿。贮米万石，并室中所有，俱估价均分，珠宝黄白，尽饱囊橐。且稔知窖藏甚多，相与威逼其妻，又将奴婢锁缚，按籍搜掘，满载而去。势同抄没，虽绿林豪客，不酷于此矣。邹氏宗人有义愤者，才发一语，喝仆丛殴，几丧厥命，远近骇叹。迩来士大夫嫁娶不论门族，沈约所谓王满连姻，实骇物听，蔑祖辱亲，莫甚于是也。乃既订姻娅，复从而劫夺之，真目中所仅见者。纶果于为恶，未几疽发于背，见邹率众鬼挥拳相向，痛苦叫号，五脏溃裂而死。
越东水灾
闰四月二十五日，处州府山水陡发，顷刻高三四丈。又兰谿县起蛟，裂地出水。青田、丽水、龙游、江山、开化、仙居等邑，疾风骤雨，水同日暴涨。城中居人，初阖户以拒之，既启户欲奔趋，而巨浪冲入，水高于雉堞，溺死者不计其数。
牛偿命
六月，东村红八桥有农家畜一牛，壮健异常，主人极爱护，筑牛宫以居之。一夕，闻哀号跳踯，既而喘息不止，吹灯起视，见赤练蛇二，且啮且穴两耳。其后窍一蛇，入已垂尽，尚馀尾在外，急拔之。而腹胀大如鼓，宛转踣地。剖之，腹内先有二蛇，盘屈昂首，因击杀之，并牛弃去。此必宿生冤报，故既罚为畜，而复偿以命。今人恣意作恶，自应堕入畜趣，安可不以此牛为前车之鉴哉。
龙挂
七月初三日，江宁北河口有龙从空挂下，云雾滃郁，河流激荡，吸去大船一、小船二。俄，自天半堕地，断为两截。
私盐宜禁
我乡滨海，擅鱼盐之利，年来武弁衙门差兵巡缉，商人计费，倍增其值。朝廷稔知贫民困苦，特许背负筐提，不在禁例。巡抚赵公，复出示申明其说。于是游手无赖，结队往贩，肩挑者络绎不绝，其价顿减。诸商不平，奔诉鹾使者，随结白捕，沿街缚人。遂撄众怒，一呼而集者数千人，于七月廿九日，拥至富商王、程、张三家，毁门入，室中所有，恣行打坏。营兵复乘机抢掠，合郡大哗。夫重价病民，奸商不能无罪，然私贩律禁甚严，有碍国课，且千百成群，率皆凶悍亡命之徒，若不禁止，势必酿乱。有地方之责者，不可不急为之所也。扰攘月馀，盗贼蜂起，抚军复严禁，悉寘之法，乃止。
豪家犬
云间宋氏，名族也，有一钜公，蚤负文望，致位通显，殁后贤嗣沦丧，二幼子俱不肖，竟破其产，统绪几绝。太夫人病危，至不能具棺殓。仆以年谊往候，见门庭阒寂，豪奴皆散而之他，惟一犬恋恋不忍去，徘徊慨叹。悲夫！人之不如畜也，为乐府以纪之曰：“东家买黄犬，毛毳颇丰殖。晨夕司门户，辛苦勤厥职。偶然惊幼稚，鞭逐久无食。临行掉尾顾，俄顷复在侧。岂敢怀怨猜，依栖但感德。主人堂下罗群奴，出入里仗主势，意气挥霍衣冠都。吁嗟乎！一朝堂空生碧藓，不知谁似阶前犬。”
惧内
我郡一绅，性惧内，旁无姬侍，出入必启，事之如严君。一日，偶集予别业，浮白欢呼，谈论风起。酒未半，忽仆夫趋告曰：“夫人自乡至矣。”悚然变色，手所持杯，不觉堕地，即起登舆去。同坐者皆失笑。《吴越春秋》载，伍胥如吴，遇勇士专诸于途，碓颡而深目，虎膺而熊背，方与人斗，其怒有万人之敌气。其妻一呼即还。怪而问之，对曰：“屈一人之下，必伸万人之上。”彼烈丈夫尚尔，然则惧内不足讳也。按《太平广记》引天门子云：男命起寅，女命起申，以木投金，无往不伤，故阴能疲阳也。阴人之情急于阳，而外自守抑、不肯请阳者，明金不为木屈也；阳气刚燥，遇阴言气和柔、词语卑下者，明木之畏金也。然则惧内乃造化一定之理，无怪乎今人之比比而然也。
夫妇同被雷击
康熙二十六年丁卯三月十四日，虞山鹿园地方，有钱生者，年弱冠，娶丁孝廉女为室。结缡甫月馀，偕妻归宁。妻母家居南城。是日薄暮，忽大雷雨，电光绕钱之室，雷殷殷起几席间，若有所觅，久而不息，将卧榻击碎，家人悉惊仆。既而迅雷闪电，转入其妻母家，女鼻中闻火气，遍体生烟，骇极，匍匐床下。凭空提女及生跪道左，震雷一声，夫妇俱死。雷斧从脑盖透入，衣服钿钏，一物不动。观者四集。二人俱年少无他过，乃遭天刑，岂前生宿孽耶？
郡守风流
国初以来，莅吾郡者往往多俗吏。近会稽鲁公谦庵名超者，守郡九年，创建书院，接引后进，风流文采，士气为之一变。朝廷知其能，一岁再迁而去。继之者为越西朱公雯，字三，雅善诗文，重声气，案牍之暇，不废游览，与予辈选胜载酒，分韵赋诗，苏、白遗风，庶几不坠。予有《游横云山次韵诗》云：“画舫轻桡蹙浪纹，绕堤晴翠水沄沄。丹峰倒障林边日，白鸟斜冲岭上云。古寺泉声双□落，夕阳烟影半帆分。胜游病怯黄桑屐，管领青山属使君。”
吴阊火灾
五月初二日，吴阊布政司前民家失火，延烧官署、民房一千馀间。见空中有红衣人往来指挥，合郡官僚赴救，俱公服向火叩首。毁去文卷十之七。自未至酉始息。
异风
七月初十日，大风雨，雷电交作。至十一日，风雨益甚，破墙拔木，屋瓦从空而飞，民间楼房倒塌，救护不暇。千里内外，同日俱遍，压死及覆舟者，比比而是。
蝗入考场
八月初八日，予偶寓江宁，送儿子威宝赴棘闱。主试者米翰林汉雯，副龚章也。举子才点名，忽闻空中声势汹涌，仰视见飞蝗蔽天，自东北来，日色为其所掩，经过之处，屋瓦层叠数寸。有客从江北至，云初七晚蝗至浦口，是日上午至白下城，旋渡江，两岸芦叶，俱被食尽。逾时，仍回向东而去。时有童谣云：“蝗虫入考场，有米也要荒。”米君素有才名，竟被黜。
搏鬼
江宁李生者，有胆气，向习武艺。一夕，独坐堂上，见一鬼，长丈馀，双角，靛面，狰狞可畏，俯首瞰生。李徒手搏之，鬼作惧状，逃入竹园内，其声啾啾然，遍觅忽不知所之。张叟□说。
祖宗灵应
吾家遗安公墓，在沙、竹两冈间，垂三百年。前建三凤坊，左右列石梁二，皆祖宗从形家言，拮据而成者。数传后，不肖子孙盗砍宰木，势难禁止，付诸浩叹而已。近有族蠹名奎者，为害尤甚。伐树不已，至于坏垣；坏垣不已，至于拆岸；又乘夜将两桥毁卖。相传三凤坊下埋金带一围，铁数千金，谋结党掘取。族众哗然不平，讼之县，复拥至家庙，声其罪，跪受杖。奎殊不悔过，口肆狂语，排闼而出。行未数武，仿佛有衣冠贵人随其后，回顾则不见。举步，又复如前。始大窘，疾行。将抵家，其子出迓，亦见衣冠人先入，据堂中，状貌甚怒。子惊仆，不省人事。奎夜至冢，叩首曰：“吾贫，故为此，岂祖宗不能援，而反降之祸耶？幸舍之。”祝未毕，闻空中有嗟叹声，既而若呵叱声。不三日，其子死，奎亦暴病垂尽。今复有继奎而起者，未知报应若何耳？吁，亦可畏矣。
藏金托梦
桐乡有张进士超曾，尹华亭，甚有声望。时每年编审，轮大户充役，收兑一名，费逾千金，富民争入金求脱，故宦囊颇厚。罢官归，以万金埋地下。后欲掘取，才举动，主人必头眩体战，或暴疾仆地。嗣后屡发屡病，合家惊诧。复梦白衣老人谓之曰：“藏金本非汝物，可坚守以待，倘擅取，不独无益，更当得祸。”于是相戒不敢发。予闻不信，细访果有此事。今秋张君殁矣，不识此物属之子孙乎？抑他属乎？因叹世之窖藏者，大率皆守钱奴，不若吾辈琴书之外，无他长物，反不为造化之所弄也。
蠲租
康熙二十六年丁卯十一月廿六日，上谕户部：“朕惟自古帝王统御，万方平安，期于膏泽旁流，咸蒙美利。朕御极以来，轸恤民依，力图休养，思理财乃裕国之大经，蠲贷为爱民之实政，历年敦崇节俭，严核浮冒，盖欲为布德行惠之资。各省钱粮虽已次第蠲免，但江苏所属各郡县，财赋重地，额徵甲于他省，且累岁输将供亿，效力惟勤。兹用大布恩膏，除漕项钱粮外，所有二十七年应徵地丁各项钱粮，及二十六年未完者，亦与俱免。尔部速行地方官，通行晓谕，务使均沾实惠，以副朕爱育苍生至意。如官吏朦混，从重治罪。即遵谕行，特谕。”我郡兵荒以后，民命维艰，此一诏何异汉之文、景耶！
鸡异
康熙二十七年戊辰元夕，予有戚置酒，召客赏灯。膳夫宰一鸡，头已断，忽引吭长鸣，身亦起行，数步而蹶。主人惧，亟弃去。
阎罗
娄县讼师朱姓者，病热，势极危殆，昼生夜死。自言遍历十殿，与世间所传无异。每殿刀山火狱，受刑最惨，举体杖痕，十指出血，痛苦不可名状。半月后始绝。我闻地下主者曰阎罗，与阳世等。然阳世劝惩，或不尽法，而阴府善恶，略无遁情，似差胜人间耳。但不知其所管领者止中国乎？抑薄海内外无所不辖乎？如其无所不辖，则十王犹患其少也。相传韩擒虎、范仲淹、蔡襄诸公，俱为阎罗，则其位亦若有更番升降者。释典载阎罗王名闪多，荒唐附会，可发一笑也。
京师亢旱
自正月至五月，京师亢旱。大风时作，而雨泽不降。因大赦天下。学士德格勒者，自言明《易》理，令占之，奏曰：“天地不交，阴阳不和，安得有雨？”上怒曰：“岂一年不雨耶！”至二十五日，乃雨。
道臣殉难
武昌兵叛时，变起仓猝，贼势颇猖獗，官吏望风逃匿。吾郡叶粮道映榴，字苍岩，被劫，胁令从逆，不应。归署，封印缮疏，嘱家人间道出走，遂朝服望阙再拜，从容自刎死。上览遗奏，为之恻然，不忍竟阅。特赠工部侍郎，与祭葬，御书“忠节”二字以赐其家。呜呼，公虽死，亦可以不死矣！按本朝以来，我郡一忠一逆：忠为苍岩。逆为张进士云孙，为粤西府佐，降吴逆，上书谤本朝。三桂败，潜逃归。里人鸣鼓以攻之，云孙惊惧而死。
秦望山庄
园林之胜，自明季以来，我郡绝少。近王司农日藻，始于秦望山庄创为之。雕甍杰阁，华堂耸峙，其间古树苍藤，曲池映带，一经点缀，俱有疏野之趣。春三月间，游人如织，时与风雅之客游历其中，亦可以乐而忘老矣。惜乎去城稍远，未获一览胜概耳。
遇考自沉
娄邑诸生顾其旋者，出身甚微，然能文，遇试必列高等。猝抱心疾，将岁试，卜于关公庙，不吉，疾趋至秀野桥，跃入波中自沉死。
语录可厌
西方氏之学，予所究心，然有彼此相袭，极陋而可厌者。如传衣付拂，不知谁何，诗篇语录，不审文义，互相祖述，到处传播。若此辈而图作佛，四禅天且将塞破矣。近有绪芳禅师名真承者，与予为方外友。其为人也，高而不亢，坦而不流，禅定之馀，间发为有韵之言，□□多幽趣。以予所睹，殆未有过之者也。近主岳林，屡以诗邮寄，答以一绝云：“亚字城西道壹居，每登高阁听真如。无端锡杖凌空去，好遣青猿数寄书。”
杜生
华亭有杜生者，家甚富，偶以事往京华。归至半途，入一竹林内登厕。回顾地罅有金钗一股，拔之，其声锵然，因拨去瓦砾，见下有大瓮，覆以巨砖，揭视，皆黄白也。杜祝曰：“我单马二童，岂能带去？如此物应为我有，俟到家遣人来取。”仍以钗置瓮面，聚乱石识之。后抵家，未能即行。一日，纳凉于庭，顾颓垣下土瓮起，有物灿然，拾视，则前所识之钗也。急掘之，藏金宛然，四角镇黄金四大锭。相去二千馀里，随之而至，岂神输鬼运耶？益信贫富有定分，非人力之所得而争也。
变犬
缙云有李生者，自幼勤诵读，试辄高等。家甚贫，以馆为业。然性疏懒，倦于训迪，又喜交游，不耐静坐，颇废程课，故门下生率多无成，往往不终局而散。一日病热，昏愦中见有皂衣人手执一帖，促之同行。出门行半日，至一处，城堞巍峨，内有大殿，金书“冥府”二大字。生悚然，始知已登鬼录矣。随有鬼卒数人，以锒铛系颈，驱之至阶下。殿上坐一人，衣王者服，侍卫环绕，呵生曰：“汝有三罪，曾知之乎？”生拜诉曰：“某系贫士，家无担石，且平生读书，幸无他过，罪实不知？”王者怒叱曰：“汝空受人贽，而毫无报效，一罪也；终日素餐，不自愧耻，二罪也；屡误人家子弟，三罪也。当判往旧主人杨监生家，为犬三年。今且暂释归五日，遍戒亲友，使若辈知警，或可稍薄汝罚。不然，随堕阿鼻中，永无出期矣。”生大哭，瞥然而觉，汗流浃背，因细话此事。五日后，复瞑。家人亟往杨氏侦之，果产一犬，性颇驯，主人极爱之。逾二载，不吠不食而死。徐君喈凤说。
窖藏无益
江南一贵人，精心计，性爱窖藏，老而弥甚。止一子，不好读书，喜与匪人狎。贵人殁后，不数年，产业俱尽。华屋名园，转售他姓，藏金悉为人取去，人皆怜而笑之。因思古语云：“须知世上金银宝，借汝闲看六十年。”又云：“饶君恁地埋藏着，煞有闲人作主来。”真不刊之论也。尝阅《南史》，张绪谓柳世隆曰：“观君举措，当以清名贻子孙耶？”答曰：“一身之外，亦复何须？子孙不才，将为争府。如其才也，不如一经。”至哉言乎！今之士大夫，解此者寡矣。
疑冢辨
漳河之上，有曹操疑冢七十二，宋俞应符题诗云：“人言疑冢我不疑，我有一法君未知。尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”自谓智过孟德矣。我以为老瞒之尸，并不在七十二冢之内，特设此以欺人。俞君之说，正堕其术中，徒为老瞒所笑耳，真书生之见也。
田孝廉
田孝廉茂遇，重声气，好结纳，尤喜与贵人交，偕名公钜卿，互相赠答，挥金不吝，间能急人之难，人亦以此重之。后应宏词科，复遭摈，感愤发病卒。嗟乎！人生遇不遇，盖有数焉。君既抱美才，素有声望，且家亦非壁立者，纵沦落不偶，使能闭户著述，优游林壑，以永天年，不亦可乎？奈何效左徒之嚎呼，同贾生之痛哭，忧思烦惑而自伤其生为？噫，过矣！因诔之曰：“缅风流，念车笠。时荏苒，殊今昔。人皆忌，我独惜。床上琴，邻家笛。”
占验
医、卜二艺，医有据，卜无凭。凡人一念之诚，神明感应，占者往往率己意以断之，安望其洞阴阳之理，尽生克之变乎？近西郊有龚生修者，年甚少，探幽索隐，其于吉凶祸福，可限时日，屡试屡验，可谓神乎伎矣。